这“软饭”不是谁都能吃，驸马选尚标准有多高？

不久找到一位能挥动120斤重铁锤的大力士，于是在秦始皇出巡到博浪沙时骤然发难，想要一举击杀秦始皇嬴政。在皇帝的出行车队中有多架长相一模一样的马车，因判断失误击中副车导致刺杀活动失败。

在这次的行动中最大的变数就是来自于副车，而驸马一词，就指的是副车之马，由皇帝信任的人来担任，在之后的出行中副车成为了一种标配，以保障皇帝出行顺利。

2、汉代初立为官职

汉代汉武帝设立驸马都尉。《汉书·百官公卿上》记载“奉车都尉掌御乘舆车，驸马都尉掌驸马，皆武帝初置。”，主要负责皇帝出游时的车马之职，俸禄两千石。

一般都是由宗室，外戚，公侯之子孙，皇帝亲信担任，例如汉武帝的休屠王子金日磾，汉昭帝时的金建。

这一时期的驸马都尉，不仅是负责车马安全，更是辅佐皇帝的实权大臣，拥有很大的权利。金日磾在汉武帝时深受器重，更是成为昭帝时代的托孤重臣，由此能看出这一职位的重要性。

3、魏晋之后为帝婿

到魏晋时，这一官职逐渐由皇帝的女婿担任，例如曹魏时期的何晏就以公主丈夫的身份拜驸马都尉，西晋著名的经学家杜预也曾以帝婿的身份拜驸马都尉。

在逐渐的演变中驸马都尉成为帝婿的专有职位，也不再是御前近臣，不再掌握实权，成为一个较为清闲的闲职，多了一个属于自己的称呼——驸马。

杜佑《通典》:“大唐驸马都尉从五品，皆尚主者为之”。古代的官员品秩一品最高，五品处于中等官员，其权利的大小可见一般。唐宋明时期的驸马权利相差不大，因身份地位的差距，公主下嫁不仅不是殊荣，也是种禁锢。

唐朝之后的驸马因帝婿的身份，不仅不能担任拥有实权的文官，也不能亲自领兵作战，建功立业。这对有志向的人来说是一种权利禁锢，只能和公主站在一起，成为“宫廷摆设”。

清朝是由女真族建立的，所以称呼上多保留有满语称呼，驸马称为“额驸”。婚后皇帝会赐予专门的府邸，驸马住在府邸外舍，未经公主允许不得随意进出府第与公主同房。

二、驸马的选尚标准

古代封建社会婚姻多讲究父母之命，媒妁之言，在皇家更是如此，历朝历代的统治者其婚姻大多不是由自己做主。

作为皇帝的女儿更是如此，在选择驸马时由皇帝决定公主下嫁的人选和家族，公主无权拒绝。

皇帝在选择帝婿时更多是从政治的角度去考虑，为政治服务。在满足政治需要后再以门第族望，人品才貌作为参考。

1、政治联姻

作为公主，婚姻是无法自主抉择的。从汉代开始，皇家的公主的宿命大多为两类，一类是远嫁异乡去和亲，著名的昭君出塞，文成公主入藏，金城公主入藏等都是通过和亲来增进国与国之间的交流与合作。

对于敌对的势力有利于缓和矛盾，为两边的居民创造一个相对安定的社会环境，这类公主远嫁的多为国王，因此很少用驸马称呼。

另一类多是王朝的内部联姻，皇帝与丞相，诸侯，武将的联姻，这一过程的主导权也是在皇帝。驸马大多出自功臣勋贵之后，外戚亲族之家，士卿清贵之门。

目的多是为获得朝臣的支持，通过选尚，驸马和公主成为家族和皇室之间的桥梁，皇室可以减轻对豪门家族的戒心，家族也借此在政治上取得高的地位。双方是各取所需。

因此，古代的选尚驸马与当时的封建政治局势有很大的联系，驸马人选也多受到统治者内外政策的影响。

2、门第家族

门当户对在婚姻观中是一个很重要的观念，产生的根本原因就是封建制度下阶级将人与人做了一个明显的区分。这在选尚驸马时尤为重要。

魏晋时的选官制度叫九品中正制，随着时间的推移，门阀士族的权利和地位得到大规模的提升，形成了“世胄蹑高位，英俊沉下僚”这一现象，所以这一时期的驸马选择上主要是看家族门第。

门第不高家族不旺是没有资格作为驸马家族的候选单的，例如祖逖、苏峻等家族就未列入驸马都尉候选名单，原因就是家族门第不高。

唐朝前期基本也延续了这一传统，与功臣勋贵、关陇贵族联姻，唐太宗李世民时期的凌烟阁的功臣大多与皇帝结成亲家，这些一等爵位是皇帝在考虑驸马时的重要因素，也是维护朝堂稳固的重要手段。

在之后选上的名单中多了以皇后为主的外戚团体，作为亲上加亲的政治联姻集团成为当时的一大势力。以政治婚姻来维护政治集团。

安史之乱以后因节度使势力膨胀，成为新兴的政治势力活跃在中晚唐的政坛，这一时期李氏皇族的势力减弱，需要依靠节度使的军事力量，公主多与藩镇子弟联姻的方式来安抚节度使。

另一方面随着科举制的发展，士大夫阶层的崛起，让皇室在选尚时多了一种选择，那就是在士卿之家选驸马，但但士卿多“辞疾不应”。这三种方式是唐朝在选尚驸马中的主要选择。

与之相似的是，在唐宋明各自建立的初期，这一现象很普遍，例如明太祖朱元璋为女儿挑选夫婿时，只看出身，不看重外貌，这在古代是较为少见的。

清朝在选尚时主要是以满蒙一家为原则，所以清朝的额驸多是从蒙古贵族之中进行择选，后逐渐完善有了相应的规章来选择额驸。

3、才学品貌

前面的两个条件考虑家庭，第三个条件主要考虑驸马自身的硬件了，包括本身的学识、才能、和身体条件。例如汉武帝时的大将军卫青就是其中的佼佼者，其军事韬略，战略眼光都是令后人敬佩不已的。

到了魏晋南北朝时期，整个社会崇尚清谈，这使得在选尚时关注学识和才能。到南北朝时更多了一项容貌姿态，相貌也要周正帅气。例如北朝时乙乾归“身长八尺，有气干”，万安国“有姿貌”。

宋代是科举制蓬勃发展的重要时期，加上两宋实行的重文轻武政策，选尚驸马的才能较前朝来说有了很大发展，又因为驸马这一身份的敏感性，不能担任高级职务无法实现心中抱负。

故宋代的驸马多在文化艺术或是吃喝玩乐方面发展，如张敦礼的《闲庭蹴鞠图》可以看出他的画技高超，也反映了宋代的娱乐方式。

明清时期更是在选尚环节有了明文规章，不能逾越，在门第、学识、身体素质等各方面通过之后，才可能成为驸马。

在这三个条件考察中，公主和驸马本身的意见是无足轻重的，更多的是皇帝自身的独断专行，公主和驸马在政治面前更多的是被符号化的情形，反映封建制度下专制主义皇权的独尊。

在这一高压下，公主和驸马的结合让皇权得到强化，加强了驸马家族对皇朝的向心力，巩固了封建政权。

三、历史上又是否真实存在女驸马？

现在我们所看到的黄梅戏经典《女驸马》是建国之后创作的传统剧目，通过讲述冯素贞女扮男装冒名赶考，偶中状元误招东床驸马，化险为夷等一系列近乎离奇的戏剧情节，塑造了一个善良、勇敢、智慧的古代少女形象，是人们对美好愿景的期盼。是一部经典的戏剧。

中国历史出现过女皇帝，女词人，女状元，可在正史中还未记载过女驸马这一史实。在一个思想封闭的时代，女性当驸马是一件几乎不存在的事情，这在某一程度上是对封建礼教的挑战，因此这一事件未有其事。

中国自古以来就有重男轻女的思想，在封建社会，男性处于主导地位，女性的地位稍低于男性。

加上中国古代后期受程朱理学的影响，推行女子无才便是德的思想，使得女性读书人数较少，在这样的大环境下，女性想要获得高的政治地位是较难的。

总的来说，驸马的选尚标准随着社会环境和政治局势的变化而调整，展现婚姻为政治服务的这一特性，高贵的公主、显赫的高门之家都是皇权下的棋子，也有着很大的风险性，不能只看到位置的风光也要看到他们的步履薄冰和艰难。

参考文献：

[1] 《通典》杜佑

[2] 《唐代驸马选尚标准的转变与政治局势的互动关系》杜晓玮

[3] 《汉书·百官公卿上》返回搜狐，查看更多